正月初八除了是农历新年的第八天外，这一天同时还是很多个节日。比如“谷日节”，又或是“八仙节”。下面我们就一起来认识一下这几个节日，看看它们背后隐藏着什么有趣的神话故事？
“谷日节”的来历
首先在民间，一些老一辈干农活的人会称呼这一天为“谷日节”。这个称呼的由来，则和女娲“黏土造世”的传说有关。想必大家如果了解这个神话故事的话，都知道女娲是在第七天创造了人类。而当时的人根据这个传说，联想出人类诞生以后，需要种植稻米来补充能量。所以久而久之口口相传，就把初七的后一天，正月初八称为谷子的生日也就是谷日节。
谷日节再知道它的相关来历之后，我们在来看看人们在这一天通常都会做些什么来庆祝这一节日。首先人们在这一天会亲手闷一锅大米食用，但是同样是闷米却与往日不同，因为今天做饭的主角不是家长而是“十指不沾阳春水”的孩子。至于为何要有这样的习俗，则是因为随着生活水平的提高，很多生长在城市里的孩子，基本上都不知道粮食的生长过程及来历。他们大都以为所吃的食物都是从天而降的。所以在“谷日”这一天，让孩子体会到做饭的人的辛苦，从而让他们能够珍惜粮食可以说是非常有必要的。
此外这一天，人们还会放生一些饲养的家禽。不过这个习俗，仅仅是有院子的人的专利，毕竟城市里很难看到一些家禽的存在。不过这一习俗有着很久远的历史，明代的刘侗就曾在《帝京景物略》中记载过当时人们是如何做的。文中是这么说的：“正月八日，石磴巷放生，笼禽雀、盆鱼虾、筐螺蚌，罗堂前，僧做梵语，数千相向，纵羽空飞，孽着落屋上，移时乃去，水之类投皇城金水河中网罟笋饵所希至”。这段话通俗的来解释就是在这一日，人们会到石磴巷这个地方放生自家饲养的动物，让他们从哪来还回到那里去。这样做的寓意，则是因为“谷子的诞生日”往更深处可以说是整个大自然的诞生日。而动物又是自然界的一份子，自然这一日也算是它们的诞生日，所以理应要放他们自由。
帝京景物略“八仙节”的来历
除了谷日节，初八这一天又被人们称作“八仙节”。之所以这么称呼，则是旧时人们取八这个谐音，把这天作为是敬重八仙的日子，由此演化成敬八仙节。不过关于这个节日中的主角八仙，民间对其有不同的答案。有人说这一天所敬重的八仙是指王母、杨戬、韩山、拾得、刘海、太白、寿星这八位。还有人说敬重的是杜甫《饮中八仙歌》里的贺知章、李琎、李适之、李白、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂这八位。此外就是神话故事“八仙过海”里的张国老、铁拐李、汉钟离、吕洞宾、韩湘子、曹国舅、蓝采何、何仙姑这八位。虽然对于八仙的具体指代，民间众说纷纭，但是基本上还是以后者为主。相信很多人看到这里，可能认为旧时的敬八仙是一种迷信、愚昧的做法。但是实际上并不是这样，人们之所以敬重八仙，主要是敬重他们的精神。如果大家了解这个故事，都知道它主要说的是这八位主角不畏强权、藐视权贵解救人们于水火中。而这种精神和品质恰恰就是当时的劳动人们所敬仰、崇拜的。所以与其说他们敬重的是虚拟的神仙，不如说他们所崇拜的是这几位主角的精神。
八仙过海再知道关于八仙节的来历和来历背后的寓意，我们再来看一下人们在这天都会做些什么？
首先在这一天，人们一般会走出家门和家人一起，又或是邀上三五好友一同出去游玩，他们称这种出行为“游八仙”。此外在这天出去游玩还有一个宗旨：那就是哪里人多去哪里，走的越远则越好。我想这个习俗之所以会产生，则是人们想在这天以四处游玩的方式，来致敬传说中八仙自由洒脱的性格。
游八仙除此以外，很多商店也会选择在这一天开业复工。这主要是因为八这个数字，在我们的传统思想里代表的是吉祥、顺利之意。所以很多企业选择在这一天开工，则是为了讨一个好彩头。此外很多工人也会选择在这天返工，一个原因是因为讨八这个数字的好彩头。还有一个原因则是因为今天是八仙节，所以人们想借俗语“八仙过海，各显神通。”之意，为自己新的一年开个好头。虽说这个行为多少有点迷信，但是究其根源只不过是人们想表达对新的一年的美好期盼罢了！
最后在山西定襄等地，人们还会在这一天祭拜八仙，他们往往会准备好四时的鲜果和各类佳肴供奉八仙，希望来年家中能够人丁兴旺、阖家安康。而内蒙古托克县一代，则会举办篝火晚会。大家载歌载舞一同庆祝这个寓意丰富的节日。
篝火晚会结语：
随着社会的发展和人们思想的转变，很多习俗早已变成昨日黄花或逐渐落寞。但是唯一不变的是人们对于美好的追求和向往。无论是“谷日节”还是“八仙节”，在这看似迷信的一些活动中，所传递出来的是过去劳动人们珍惜粮食、勤俭节约的精神。和对那种敢于与权贵作斗争、不阿谀奉承的美好品质的向往。
最后希望大家无论何时都能珍惜粮食，不仅仅只是在谷日节遵守这个习俗。毕竟节约粮食是一生的事业，而不单单只是一时兴起。另外在你们那里，这一天都有哪些习俗或是禁忌，也可以写在评论区下和大家一起分享！