一、为甚么还要谈净水砖墙修理？
净水砖墙是修筑概略面的一种典范材质和工艺做法，在华夏古代与近代修筑中均较为罕见。在华夏知网检索到的年以来特意商议史籍修筑中净水砖墙修理法子和动工技艺的学术文章有10余篇，针对这一小小的题目，好似商议的已充分充沛，但在掩护推广中却照旧题目重重，各地哄骗的修理法子、技艺、材料多种多样，行家们频频号令应当取消的修理法子，在推广中仍能见到，良多净水砖墙修筑在“欠妥”修理后，曾经产生“修理性摧残”。构成现时这类掩照顾论与掩护推广严峻脱节的要紧因为或许能够分为如下几点：
（一）往常对于净水砖墙修理的商议只注视修理法子和动工技艺，漠视了对“掩护甚么”的考虑
掩护净水砖墙时，究竟是在掩护甚么？换句话说，净水砖墙究竟有甚么价钱？哪一部份才是真实有价钱的？掩照顾念和逻辑的混乱构成了推广中的“美意办坏事”。在贵州某近代修筑的修理工程中，将净水砖墙面集体用较厚的水泥沙浆笼罩，再用线描出白色砖缝，全面墙面井然一致，观察中得悉这是本地的每每修法，为的是悦目扎实，而在老砖面上原有翻模印字之处，还掌握将其留白，漏出底层的印字，美其名曰“展现”。殊不知这类水泥沙浆集体笼罩，隐瞒了净水砖墙真实“有价钱”的部份，且大概会加快砖面的摧残（图1）。
图1?贵州某近代修筑净水砖墙修理后掌握保存的印字
（二）净水砖墙缺少国度层面的修理技艺准则，一线工人缺少充分的培训，大部份项目估算不够
上海的近代修筑数目大、范例多。新华夏创立后，这些仍处于平时哄骗中的近代修筑，采取“房修”方式来举办培修，堆集了充盈的修理阅历。在净水砖墙修理技艺方面，上海阅历了涂色描缝、批平刻缝、贴仍旧面砖、砖粉补缀、替砖修理等阶段，终究出台了处所修理样板。同时，颠末量年的推广谋求，上海已构成净水砖墙修理的不变商场比赛机制和价钱机制，项目经费时时较量充沛。现在上海近代修筑外立面修理大多采取外墙专科分包的方式，经太万古间的磨合和培训，已构成几支特意从事外墙修理的分包军队，有不变的谙练工人，对掩照顾念的明白、对材料和技艺的谙练程度远超时时工人，于是专科的动工军队大多能较好的明白并贯彻策画师的妄念。比拟之下，其余地域在净水砖墙修理中存在单项经费不够及技艺观念末端等题目。但即即是在上海，净水砖墙修理于今仍存在技艺法子上的差别，现时广为盛行的“满敷砖粉、打磨出底”工法，修理完结后砖表面充满弧形的角磨机打磨足印，带来砖面摧残等一系列题目（图2）。
图2上海某近代修筑净水砖墙修理后的弧形磨痕
（三）净水砖墙修理终究结果的浮现有诸多主观要素，与项目“能主之人”的观念和审美有亲切干系
文物修筑掩护修理颠末会有良多人介入，就算曾经肯定了修理的材料、技艺，但修理的“程度”照样由现场批示者和推行者共通决议的，而不同的人对掩护修理的主观明白又千差万别，这也构成了终究结果的差别。明朝计成在《园冶》中开篇即说明“世之兴造，专主鸠匠，独不闻三分匠、七分主之谚乎？非主人也，能主之人也。”与造园相同，决议一个修理项目成败的关键也是“能主之人”，偶尔候这人是掩护策画师，偶尔候会是行政办理者，当两者皆不在场时，则由动工者的妄念来决议。这些“能主之人”的审美程度在掩护修理终究结果浮现中会起到相当要紧的效用，而这偏偏又是没法全面用技艺样板来治理的。
此日再来谈净水砖墙修理，便是要在后人研讨成绩和推广阅历的底子上，谋求一种冗长通达的，能对现场举办提拔的价钱评估和材料技艺筛选法子。
二、近代修筑净水砖墙要掩护甚么？
我国古代修筑史上，砖的涌现是较量早的，在“秦砖汉瓦”的时候，烧制砖瓦的技艺已较老练，但受限于物资和经济程度，直到明朝才在大地修筑中大范围哄骗青砖。朔方地域发端盛行硬山顶修筑，山墙通罕用青砖砌筑，南边地域则在重心部位譬喻仪门采取青砖点缀，且大多颠末“磨砖对缝”，工法严谨。从净水砖墙的界说来看，“哄骗质量优秀的粘土砖砌筑的墙体，其本身已具备朴实的外貌和优秀的耐风雨、抗浑浊功能，于是不另做面层，这类墙称为净水砖墙”[1]，古代修筑中做为外立面点缀的砖墙应当归入净水砖墙领域。但近代以来传入华夏的净水砖墙修筑则是一种制作领域更广，且成为一种典范点缀格调的修筑范例，近代修筑净水砖墙的价钱、掩护法子与古代修筑也有所差别（图3）。
图3?上海崇思楼的净水砖墙（元宝缝）
（一）近代净水砖墙的传入史籍
我国古代的制砖技艺一贯以临盆青砖为主，在以木构为主的古代修筑中砖墙要紧做为保护组织，表面大多有抹灰层，部份等第较高的修筑采取干摆或许磨砖对缝做为表面点缀，普遍民居中也有带灰刀或糙砌的净水墙做法。受海上丝绸之路的影响，大略在明末福建泉州一带的沿海地域发端洪量制作“红砖厝”民居。
19世纪中世，五口互市开埠早期，番邦殖民者最先采取的修筑模式每每为外廊式，而外墙材料只可筛选中式青砖、土坯砖、石灰等。年，英商在上海租界开设了第一家近代大型建材厂——上海砖瓦锯木厂，为租界供给修筑材料。年华后，受英国维多利亚时间的新文艺复兴格调和哥特格调，以及后来的安妮女王复兴模式的影响，上海等开埠都市发端采取净水砖砌筑外墙，涌现欧洲式红砖，同时也保存了青砖[2]，青砖与红砖并用，砖的砌筑和布列方法发端各类化，外廊的特色逐步弱化，西法点缀本事普及采取，构成具备猛烈点缀结果的净水砖墙修筑。
年华，机制砖曾经能够洪量临盆和普及哄骗，拼花图案和线足愈来愈充盈，勾缝工艺也有所变换，进展出了平缝、平面图线灰缝、泻板灰缝、凹缝、凸缝、方槽、勾足、方线、连底方线、三角灰缝等不同方式（图4），净水砖墙修筑立面越来越寻求奢侈与充盈的点缀结果。
图4近代修筑罕见砖墙勾缝做法示妄念
（图片滥觞：《修筑月刊》.4（1）：42，引自：李海清.华夏修筑当代转型[M].江苏：东南大学出书社，：）
与保守砖做比拟，近代修筑净水砖墙的工艺有所改革和抬高，特为是上海等沿海开埠都市中涌现的“元宝缝”修筑，即凸圆缝。首先请求砖的尺寸一致，表面平坦，棱角明显，每块砖均需颠末打磨；其次分类精密的特意器械增加，如搅和灰浆的搅拌板，校准程度哄骗的水银平尺，勾砖缝哄骗的“洋铁皮”和“圆套”等（图5）；末了定砖缝时要哄骗较精准的标尺，请求灰缝厚度及砖缝线对位极其精准、平匀[3]。
图5近代泥瓦工罕用功具
（图片滥觞：《修筑月刊》（1）：45，引自：李海清.华夏修筑当代转型[M].江苏：东南大学出书社，：）
内地地域的社会、经济进展比沿海沿江开埠都市慢慢，修筑营建业进展滞后。但在都市与乡下也制作了一批近代净水砖墙修筑，譬喻军阀、士绅在乡下制作的带有西法点缀的“洋屋子”。这些内地地域的修筑模式受建材产业进展的限制，重庆直到年华才竖立机制砖瓦厂量产红砖，于是，重庆、贵州等地的净水砖墙修筑都所以青砖为主。
（二）近代净水砖墙的价钱构成
价钱是修筑遗产掩护的前提，掩护的根蒂宗旨是保存并连接有价钱的史籍构件或史籍消息。近代修筑有完全的价钱评估编制，能够大略分为史籍价钱、艺术价钱、科学价钱、文明价钱、社会价钱，再加之李格尔（AloisRiegl）提议的“情绪价钱”。而做为修筑概略皮的净水砖墙，在近代修筑价钱编制中占有甚么地方？有没有本身的特殊价钱？这是回复“近代修筑净水砖墙究竟要掩护甚么”的关键。
艺术价钱：与古代修筑不同的是，净水砖墙是近代修筑立面艺术格调的要紧点缀和典范特色，在策画之初就会遵照不同的修筑格调，联合净水砖墙的特点，筛选各样不同的色采搭配、拼花图案、线足和灰缝，同时也要受经济财力和修筑材料的限制。从外廊式格调、哥特复兴格调、安妮女王格调，进展到文艺复兴格调、新古典主义格调，再到点缀艺术格调，不同的修筑格调会有不同的净水砖墙砌法、图案和线足点缀（图6）。于是，保管并修理净水砖墙表层的色采、肌理、砌法、拼花、线足、灰缝等，是掩护近代修筑集体艺术价钱的要紧构成部份，而变换色采、肌理、砌法、拼花、线足、灰缝的修理法子，或多或少都市在必要程度上摧残净水砖墙本身以及近代修筑集体的艺术价钱。
图6由不同色采和砌法的净水砖墙构成的典范立面点缀
年华价钱：奥地利艺术史学家李格尔（AloisRiegl）提议的“年华价钱”，是指时候在修筑物上留住的足印，即每每所说的“史籍沧桑感”，更浅显的明白是相似于历经沧桑的“古玩”表面“包浆”所特有的价钱。对于近代修筑中的净水砖墙而言，经太万古间日晒雨淋以后，墙体表面会逐步风化并在色采上浮现出班驳的状况，罩上了一层“古色”（patina），这是时候和天然力在外立面上留住的年华足印。“年华价钱”响应出近代修筑“可靠”的史籍演化颠末，在修理净水砖墙时必要要注视维持这份“沧桑感”（图7）。
图7?上海崇思楼保存年华足印的净水砖墙
假如将外立面掩饰一新，素来宗旨大概是为了悦目，但现实上所以“美”掩“真”，且并不能抵达预期的审美（图8）。而净水砖墙表面的“古色”却能供给一种特殊的具备“史籍沧桑感”的审美领会，这不是容易的遵照实情制复制一个立面所能予以的。
图8贵州某近代修筑润饰一新的净水砖墙
史籍价钱：净水砖墙本身很难直接承载修筑的史籍价钱，除非在墙体表面附着有要紧史籍事变或人物的运动证明，譬喻打仗中的子弹孔、口号等。于是，近代修筑净水砖墙的史籍价钱是与修筑集体的史籍价钱分不开的。由于修筑成效、哄骗者会持续变换，其价钱大概也会随之变换，特为近代修筑若与强大史籍事变和要紧史籍人物产生干系，在登录为掩护目标举办价钱评估时，会优异其见证要紧事变或人物的史籍价钱，将其定名为“庆贺地”或“故舍”。这类修筑若采取了净水砖墙立面，在协议修理计划时，除了要