文｜梁沃
在距今六七千年前的新石器期间，咱们的先民曾经学会了制陶用陶。南华夏的钦州，是中华众人庭的一员，有着悠远的人类进展史和制陶用陶史书。钦州制陶发源于新石器期间，有约五千年史书。
广西南部一带的古族群——骆越部族，最先把握了陶器烧制本领。据考古觉察，钦州的红泥岭遗迹、上洋角遗迹及雷庙岭遗迹，就出土有属新石器期间的粗砂陶片。那时的钦州人，学会了制做用具，在临盆和糊口中，觉察在粘土中掺水，也许捏塑成种种形态，干后定型变硬，经火烧过不易漏水，因而慢慢首创了陶器。
钦州陶器的构成，与农业的产生和进展紧密关系。食粮不像鱼类、肉类也许在火上直接烧烤，必然操纵炊煮器到达食用的方针。其它，糊口用水也须要打水、贮水。以罐、壶、钵、盆、碗、勺为主的陶器，便是在这类配景下构成了。
跟着农垦植物成果量慢慢增长，人们经过制做灰坑、灰沟、柱洞，举行批量烧制陶器，临盆用具和糊口用品获得普及操纵。浮现了火候较高的夹砂陶片。
据出土文物显示，钦州初期制做的囊括红陶、黑陶、夹砂陶等在内的陶器，所用陶土（粘土）是不加淘洗的，因而杂质较多。后来人们学会了取舍陶土，而且了解淘洗土中的杂质，因而浮现了“泥质陶”、“细泥陶”。为了使炊器用陶在受热时不易裂开，掺进必然量的砂粒或其余碎末，这类陶器叫做“夹砂陶”。用于打水、贮水的多为泥质陶器，炊具则多是陶土中掺有细砂或粗砂粒的夹砂陶。夹砂陶的器皿因陶胎内有细孔，炊煮时水中的空气陆续从细孔中逸出，使陶器不致分解，同时也有耐火、传热快等特点。
首先的陶器，用一些竹、藤、树枝编织物为内模，在这些内模上涂抹、贴塑一层又一层土壤，再用火烧而成。后来人们觉察，成型的粘土不要内部的容器为模，也也许烧制成陶器。
在糊口经过中，人们积聚阅历，把曾经成形的陶坯放在“陶轮”（也许转机的木圆盘），在转机中休整器坯。慢慢地进一步进展，把陶泥坯料放在倏地转机的陶轮上来告竣圆形陶器。
钦州市境制陶用陶至夏、商、周期间已遍及。南边新奇宗教信奉与祭奠礼节行动日趋繁盛，响应的古陶器物应运而生。秦汉期间，大批操纵陶土制做冥具，如以人物、食物、日用工具、衡宇起居的模子做为陪葬器物，在钦州一带，平凡百姓墓葬中都能找到钦州汉朝制陶史的物证。又历经秦、汉、三国、两晋、南北朝，至隋、唐，钦州制陶、制瓷本领已相当老练，货物越发精美。隋唐期间，钦州已有较大型的陶瓷制做做坊。
孙昌凤摄
钦州久隆挖掘七座隋唐期间豪族宁氏家眷墓群，出土青瓷数十件。在东场镇西部约五公里的唐池岭遗迹觉察大批的陶片和多处古窑址。陶片器有碗、盆、钵、缸、杯、壶等，器物多为白釉，也有弦纹黑陶。纹饰有海浪纹、多少纹、卷叶纹、莲瓣纹等，窑址内觉察有成堆尚未出窑的盆、罐、钵的制品。久隆隋唐墓群出土的陶瓷以及唐池岭窑址的觉察，也许评释唐代时钦州陶瓷制做工艺程度已到达相当的高度。
年，在钦州城东平心村觉察的唐刺史宁道务之墓的陶碑，高为四尺余，为世界仅觉察的陶制墓碑。这陶制墓碑与平凡粗陶比拟，用泥较量精巧，刻出来的碑文精密圆通，也许说是坭兴陶的雏形了。《广西通志》记叙：“隋、唐、五代十国期间，广西区域手产业有了进一步进展……这期间的磁器缔造业相当发财，钦州、桂平、灌阳临盆的陶磁器都相当出名。”
宋、元期间，钦州的国外生意较量荒芜，陶瓷临盆以内陆日用陶为主，杯盘碗碟、酒坛菜罐，家家户户离不开陶器，保守陶艺在钦州人的家平居子中平常继续。
明洪武四年（年），朱元璋建设明代政权往后，为抵御倭寇之害，夂箢沿海从辽东至广东（那时北部湾沿海皆属广东）一切城防，一概建筑城墙。因而，明洪武四年，钦江西岸烧制筑城之砖的窑火日夜不休，《钦州志》记叙：“明洪武四年，建筑环围五百九十四丈五尺，高二丈四尺五寸，基厚二丈五尺。”使人叹为“人为与火力，制烧两难”，而“钦竟有此特点，传之今兹”，“足见我钦陶业之擅长，自昔已然”。烧制大尺寸的陶砖，到达坚挺耐用、齐整齐截的适用成效，对坭料提炼、烧制工艺术都有严峻请求。标识宋代钦州制陶业加入一个新的进展期间。
筑城之砖烧制竣工，陶工们就此在江岸边部署下来，繁殖繁殖，构成一个世代以农耕、制陶为生的农村——缸瓦窑村，农村于今鸡鸣犬吠，生齿繁荣。村边现存两条国内最长的龙窑，仍可感慨以前炊火升腾的制陶时光。
钦州的坭兴陶，发源于唐代或更早一些。而“坭兴”的得名，于晚清咸康年间。坭兴陶学名印泥陶，以紫红泥为资料，此泥料只产于钦州母亲河——钦江两岸。因其深藏于山本地层，泥质纯朴细腻，土质奇异，钦州本土人胡老六想用其制做烟斗，没料做出的烟斗经烧制后，质量坚挺，很精密。其余陶艺员也学着做那时受欢送的烟斗，往后又有姓黎的用钦江西岸的硬土与东岸的软泥按比例搀杂临盆其余物件。
当时，一班附属大雅的名流，由于这些紫坭陶相像宜兴的紫砂陶，给其取名为“宜兴”。由于“宜兴”是用坭来做的，钦州话的“宜”和“坭”读音相近，人们也慢慢把“宜兴”说成“坭兴”。长此以往，“坭兴”便成了钦州紫坭陶的代名词。后来，一些墨客学者又把“坭兴”评释为“钦州坭器为时俗喜欢”或“坭壶兴用”的事理。
▍讲授：本文选自《国安熏风》第14期
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